房县火龙入选省级非遗

时间:2016-09-09 11:02 来源:十堰晚报     进入数字报 我要爆料

房县火龙,一种以舞龙为载体,在鼓、锣、大号等乐器伴奏下,配合烟花的群体娱乐健身活动。相传始于唐代,盛于明清,流传至今,经久不衰。房县火龙每年正月十三出灯,正月十四至十六玩灯,是房县春节期间一项不可或缺的民间文艺项目。

每年正月十三至十六晚上,火龙一“出灯”,人们会拿着“花子”追赶舞龙队放烟花。

劈竹篾、扎粗坯。

装灯饰、上漆、上色、挂胡须……

扎一条火龙需要十几道工序。

秦楚网讯(十堰晚报)文/记者 杨建波 通讯员 王 萍 图/记者 张启国

7月底,湖北省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录公布。非遗名录共35项,包括民间文学、传统音乐、民俗等十大类。房县火龙入选,这也是十堰此次唯一入选省级非遗名录的项目。

房县火龙,一种以舞龙为载体,在鼓、锣、大号等乐器伴奏下,配合烟花的群体娱乐健身活动。相传始于唐代,盛于明清,流传至今,经久不衰。房县火龙每年正月十三出灯,正月十四至十六玩灯,是房县春节期间一项不可或缺的民间文艺项目。

房县火龙与一个传说

“东方夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,风萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”辛弃疾的《元夕》词把灯会描绘得十分生动。时至今日,传统的火龙盛会也还别有一番景致。在十堰的房县,正月十五玩火龙是当地元宵节的一种传统习俗。房县火龙由来已久,与之相关的还有一个传说:

相传古时候,房县风调雨顺、五谷丰登,老百姓的粮食非常充裕,但粮食浪费很严重。有一天太白金星在南天门,看到人间满地都是白花花的米饭,就禀告给玉皇大帝。玉皇大帝大发雷霆,认为粮食是上天赐予老百姓的,却不知道好好珍惜,这样浪费粮食的人没必要留着。于是决定在正月十三晚上派火龙下凡,烧死全城百姓。

太白金星知道后觉得这样做太草率,并不是所有的百姓都浪费粮食,人间爱惜粮食的好人还是多。当晚,他给房县县令托梦:正月十三晚上,火龙要来烧全城百姓,要想救他们,唯一的办法就是赶紧扎制火龙,在正月十三晚上拿到街上,满街跑,全城老百姓向火龙放烟花、鞭炮,放得越多越好,营造出一种火海连天的假象。这样玉皇大帝在天上看见后,就以为老百姓都被火龙烧死了。

县令按照梦中太白金星说的做了,正月十三晚上,房县全城火光四射,火海连天,全城百姓因此躲过一劫。从此以后,每年正月十三,房县都要舞火龙,舞得越好越热闹,来年就越风调雨顺、五谷丰登。

“舞火龙消灾”只是人们心中向往美好生活的一种表达,但房县火龙从历史考究的角度来看,始于唐代,盛于明清,流传至今,经久不衰。当时的人们根据“龙见武阳赤水”和民间流传的关于主宰光明和黑暗的“烛龙”与主管风雨的“应龙”神话及“龙生九子”的故事,在龙的图腾文化基础上,创造了独具特色的“火龙灯舞”。

房县火龙一般要玩四天

房县火龙在晚上玩耍,从正月十三开始“出灯”,一直玩到正月十六“倒灯”,前后持续四个晚上。玩龙是有讲究的, 舞龙者裸露四肢,身着红短裤,头束红布巾,在“咚-咚-咚!呛-呛-呛!”的锣鼓声中,喂珠人沿街叫喊:“要‘花子’啊!要‘花子’啦……”这时观灯者要向舞龙者燃放“花子”(烟花)助兴。有时东街、西街、南街、北街的四条火龙正好相遇,顿时喊声四起,锣声阵阵。观灯者纷纷点燃“花子”猛烈喷放,火龙在“花子”的燃烧中来回游动,上下穿行。

如遇大户人家,火力更为猛烈,上下街头重兵把守,石“花子”、砖“花子”、牛角“花子”放个不停,这可难坏了玩龙的,只听到有人喊:“冲出去!冲出去……”好客的主人这时又拿出更多的“花子”和鞭炮燃放。只见喂珠人的龙珠在空中上下舞动,一会黄龙下海,一会二龙戏珠,逗得龙头腾云驾雾,龙身、龙尾在龙头的带动上下左右翻滚,灯会进入高潮。“冲出去!冲出去……”喊声迭起,但街道水泄不通,哪里还有一点出路?一排排大“花子”、小“花子”的喷射声,噼噼啪啪的鞭炮声,男女老少的欢呼声,此起彼伏好不热闹。

长长的街道,上下几里地火光冲天,硝烟四起,远远看去整个街道已成火海,恰似一条长长的“巨龙”。天上月儿明,地上火龙舞,真有“灯影与星月交辉,爆竹与弦歌竞扬”的热烈气氛。这时,也有大人抱着孩子在火龙下穿行,耍龙的和观灯的交织在一起,这是一个充满硝烟的战场,这是一次真正意义上的体育盛会,玩的就一个惊心动魄。老人说,这样可以辟灾驱邪,保一年平安。这时的山城沸腾了,元宵的热闹也达到了顶点,这样的场面要持续整整四个晚上。

正月十六,灯会就要结束了,叫做“倒灯”。“倒灯”这天晚上,火龙要回到它的出发地,龙还是要耍的,只是没有前几晚的热闹,看灯人也渐渐散去,只是还有些好热闹的孩子跟着火龙不愿离去,直到燃放完最后的“花子”。这时的火龙已是千疮百孔,可“龙皮”成了抢手货,你一块、我一块,特别是有些老人为得到一块“龙皮”紧追不舍,有的要跟上几里地。听说用“龙皮”做成衣裳穿在孩子身上,可保一年不生病。就这样到最后,一条几十米长的火龙只剩下一身铮铮“龙骨”了。最后的仪式是,玩龙者一把火烧了“龙骨”,送火龙上天,祈求一年的风调雨顺。

如今,时代在变,传统也在变,然而美好的愿望没变,人们在欢乐中玩火龙,又在美好的企盼中开启新一年的劳作。

扎火龙是一个技术活

舞龙有讲究,扎龙更是有讲究。

房县火龙不分大小,一般由12节或13节组成,多少要看农历的月份,不闰月扎12节,闰月就扎13节。扎好的火龙连绵一里多路。耍龙时,要在每节龙肚里点上一支腊烛,全身通亮,所以也叫“龙灯”。

扎龙头是制作火龙的关键,龙头需要扎工与绘工结合,好的龙头,不仅做工精细,而且绘工也要一流,目光传神,气势威严,舞动起来才能活龙活现,流水行云。

早在汉代,舞龙就作为祭祀先祖、祈求甘露的一种仪式出现。现在,舞龙更多的是一种象征着吉祥的节庆文娱民俗。房县舞龙最具特色的是舞火龙。舞龙队一般共有14人,即举龙头、龙尾各1人,每节1人;1人举龙珠“喂珠”;1人敲锣,2人抬1面大鼓,边走边敲,发出“咚咚咚、嘡嘡嘡”的响声;前有排灯、过山大号、锣鼓;中有船灯和演出队伍;压轴出场的就是龙灯。人们听见“咚咚咚、嘡嘡嘡” 的响声,就知道好戏要上场了,纷纷从四面八方潮水般涌向街头。人群拿着尺把长、装有火药的“花子”,追赶舞龙队。一时间,烟花四射,祥龙飞舞。舞龙的人头扎红巾,赤背,只穿短裤,不停地变换舞技,应对放“花子” 的观众。而观众追赶舞龙人放“花子”,如若舞龙人跑得不快,“花子”就把他们的脊背烧得生疼黢黑,舞得快就可躲过。

进入腊月“扎龙”,正月十三“出灯”,正月十四至十六“玩灯”,正月十六晚上“收灯”。火龙灯舞是房县过新年一项不可或缺的民间文艺娱乐项目。房县火龙作为民间手工技艺,在2009年,已被列入十堰市非物质文化遗产名录。每年元宵节,当地百姓总是带着极大的热情来到县城广场,在火龙舞动时,燃放烟花,祈福新一年拥有美好的生活。

如今,随着房县火龙被列为省级非遗名录,相信在一代代房县人的传承下,这种习俗将不断地绵延发展下去。

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(编辑:吴忠斌 新闻报料:8110110     在线纠错

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