□王君道
一觉醒来，揉揉惺忪的睡眼，一抬头，窗外的树林映入眼帘，一派静谧幽深。翠色欲滴的枝叶守护着青灰的树干，安安静静。它们似乎不喜欢动，静是它们的信仰。我漫无目的看着它们，竟有些恍惚。
忽然，纹丝不动的树叶轻轻地抖动，一片接一片晃动，甚是有趣。咦！沙沙的雨声分明在耳边萦绕。下雨了！可不是？嘀嗒……嘀嗒……那是雨水滴落在树叶上的声音。静谧的林间奏起了天然的音乐，细细听来，如仙乐般悠然。一念不起，心无旁骛地聆听，我辨别出了雨的灵魂。
六月的雨自然洒脱，说来就来，不扭捏作态。雨水滴落在树叶上，顺着树叶往下滑，在叶尖汇成一滴滴晶莹剔透的小水珠，真担心它们会滴落下来摔碎。还有的雨水顺着枝蔓蜿蜒流淌，在分杈处汇成一滴滴玲珑透明的水珠，煞是可爱。
院子里已经积了些许形状各异的小水潭，雨水滴落下来，立即激荡出一朵又一朵的水花。大花小花争先恐后，重重叠叠，煞是好看。伸手接雨，淘气的雨不加选择地滴落在手掌中，或轻或重，或大或小，沁入心脾。我明显感受到静柔的雨水中那坚定的力量。水滴石穿绝不是空穴来风的夸大其词。雨水，雨水，或许雨就是水的前世。上善若水，水乃至柔，至柔方能至刚！
说到雨，带给文人骚客的似乎总是浪漫与哀愁。比如瓦屋听雨，又比如雨打芭蕉。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”唐代诗人李商隐在《夜雨寄北》中毫无保留、淋漓尽致地写尽了相思与哀愁。寂寞在雨中分外明显，相思在雨中格外浓烈。于是，雨似乎并不特别受人欢迎，人们的情绪会在雨中变得莫名伤感，莫名低落。
犹记得少时，有一首轻音乐——《下雨的日子》，听起来格外忧伤。无论是文学还是音乐，似乎雨带给人的总是忧愁多过喜悦。以至于许多年，我都觉得雨是忧伤的代名词，竟不知是雨忧伤了我，还是我忧伤了雨，百思不得其解。真的是雨忧伤了心吗？
《庄子·秋水》中记载了一段庄子与惠子游于濠梁之上的有趣故事。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
这就是著名的“子非鱼，安知鱼之乐？”的故事。庄子是用心在感受鱼，而惠子则不然，他在用头脑用逻辑。六祖惠能曾说“从心而觅，感无不通”，凡事用心体悟，自然也就能感知万事万物。庄子用心，万物一体，因为我快乐，所以鱼也是快乐的。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”心是悲伤的，连花也会溅泪，心中有担忧，连婉转的鸟鸣也觉得心惊胆战。可见，心是一切的根源。
一代大儒王阳明的《传习录》中记载了这样一个故事。王阳明游南镇时，他的学生指着花树问他：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？” 王阳明回答：“你未看此花时，此花与心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你心外。”天下无心外之物。万物是心的倒影。你的心是什么样，你看见的世界就是什么样。善良的心看见善良；多疑的心看见多疑；宁静的心看见宁静；纷扰的心看见纷扰；喜悦的心看见喜悦；悲伤的心看见悲伤……
雨依然在滴落，风吹过来，吹斜了雨丝，吹落了枝叶上晶莹剔透的水珠。水潭里的水花此起彼伏，开得越发热闹。
原来，并不是雨忧伤了心，而是心忧伤了雨。以清静心看雨，雨也是清静的。以欢喜心看雨，雨也是欢喜的。
（作者地址：郧阳区谭家湾镇桂花完全小学）
