□姚金均 武当山中学
小城，古朴而简明；小河，明净而空灵。城河相拥，风韵独特。这就是武当山下的小城老营。
我常以我生于老营而庆幸。游山，有巍巍武当；玩水，有这穿越城市的河。“上善若水”，应该说，蜗居城里的人更看重的是水。秦淮河让散文家们迷失在浆声荡影里；太湖水让音乐人沉醉在渔歌唱晚中；长江、黄河激起伟人指点江山的豪情壮志。那条汴河，让张择瑞的《清明上河图》记载下中国十二世纪城市生活的画面；那条富春江，让黄公望的《富春山居图》串联起海峡两岸中国人的情愫。水，孕育着人文。
穿越老营小城的河叫剑河，它也不乏人文元素。相传，真武年轻时入武当山修炼，他的母亲善胜皇后带五百官兵追到这里，劝他回宫。见真武无心归返，母亲就抓住他的衣袍不放，真武抽出宝剑，割断衣袍，又顺手用剑在地上一划，立即涌出一条河，将母子隔于两岸，后人称“剑河”。
这个美丽的传说曾使我产生种种遐想：这清澈的剑河水莫不是真武母亲那思儿的泪水？抑或是真武修炼成功后报恩于武当山人之水？或许是那真武修炼的毅力感动上苍，五龙拖来的雨水？
其实，在八百里武当范围内，岂止老营小城拥有一条神奇的河。大山之中的十堰市沟沟壑壑皆有水、皆是河，水是十堰市最靓丽的名片。山中是城，云绕水依。“云移一勺，可雨万顷。浸派千仞，下为天池，天池伏流，洪乎惟恐岩陲，悬若匹练，散为明玑，飞流溅珠，走派咸溪。”（《武当山赋》）每年春夏，八百里武当，仰仗这神来之雨，沐浴得出奇旖旎。岩岩流泉飞瀑，涧涧回清倒影，峰峰滴翠流碧。水涣涣成溪流，沟壑晶莹剔透，无一处不飞溅，无一处不欢唱。水磨河、剑河、九渡涧、梅溪涧……二十四涧水长流。不像江南的水娇媚百千，家乡的河，就像一个山野汉子，在山石罅隙中择路而出，在槌击岩鸣中奔流，酣畅淋漓，铁骨铮铮。
道家是崇拜水的，《老子》五千言里好多地方谈到水，如“上善若水”，“水善利万物而不争”。上善，最高的善，就像水一样，水可以柔弱胜刚强。武当之水，让十堰张开了豁达的胸怀。“君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮一江水。”因水结缘，南水北调工程引水源头——丹江口，被推向万众瞩目的舞台。高坝雄居，静乐宫沉静水底，几万生生息息于此的父老乡亲，携儿带女，移民他乡，亲人离散，撕心揪肠。但一江清水作证，净乐宫默默，十堰人民默默。牺牲自我，换来碧波万顷。背井离乡的洒脱与梦回均州的幽思一齐浓缩在一挥间，谁也忘不掉。
穿越城市的河是城市的血液，城市的生命，城市的精神，唯其流得越远越久其生命越强劲、精神可擎天。
