■王征珂
西班牙著名诗人、诺贝尔文学奖得主阿莱克桑德雷在《诗人与诗歌》一文中指出：诗人是给予人们以启示的人，他照亮，他心向光明，他撼动人，拥有一种“芝麻开门”的魔力；诗人充满智慧，那是一种不可知的力量，一种精神，通过他的嘴唇表露出来；诗人两脚屹立在大地之上，一股强大的潮流就此形成，汇集在他的脚下，流遍他的全身而通过他的舌头喷泄而出；诗人登上了九霄，额头高耸天际，他用行星的声音说话，仿佛响彻寰宇，而在诗人的胸房之中似乎能感受到星星的呼吸。
生长于郧阳古地、滔河岸边，成长于这片诗歌沃野的本土诗人李君琦，正是这样一位用行星似的声音说话，用诗篇采集温暖、发散光明，渴望拥有“芝麻开门”的神奇魔力的诗人。几年来李君琦孜孜不倦探索诗词创作，潜心研究诗体、词牌、声韵、意象、修辞、格律，诗词写作功底日渐扎实、深厚。他的的古体诗词，语言含蓄、凝练，感情丰富、充沛，意蕴深切、悠远，用典巧妙、隽永，集艺术美和思想美于一体，合言辞美、音律美于一起，汇意境美、情感美于一炉，令读者怦然心动，回味再三。他的诗词集《山风水韵》，吟唱山水，描写花卉，打量生活，抒发情怀，是辛勤笔耕的成果，心血和汗水的结晶，妙句纷呈，佳篇频现。
流连山水之间、漫步田园之上，李君琦从山水和田园那里获得了安适、安逸、安和、安隐、安然和安宁。他笔下的生活时光和生活空间，不是一地鸡毛、一堆杂碎、一团乱麻、一腔哀怨，而是活得安安生生、活得不慌不忙、活得不急不躁、活得有滋有味。他写樱桃沟，樱桃沟好似一个世外桃源、一处人间仙境：“曲径盘绕村景幽，菜花香，樱花稠，花荫绕村走。云深处，花繁居疏。沟壑盘桓，溪水游弋，一抹瑰丽图。徜徉樱桃沟，拥一袭，花香醉游。”品读着这样美妙动人的篇章，我真想插上翅膀、火速动身，抛却尘心和俗念，远离噪音和恶声，快快飞临樱桃沟村，常住在樱桃沟村，逍遥自在终生。李君琦写银梦湖，他心中的银梦湖不是身体枯瘦的沧桑女子，也不是乳房干瘪的早衰妇人，银梦湖是腰肢灵动、奶房丰满、水波潋滟、粼光闪闪，两岸一派郁郁葱葱的景象。“轻舟划破镜中天，惊飞鸬鹚掠船舷。老翁稚童戏钓竿，乐悠闲，身处此境心怡然。”好一幅“悠闲图”，令人为之心驰神往，被诗人的生花妙笔牵引着，你可以来到湖边休养，安安静静，舒舒坦坦，惬惬意意，住上十天半月，吹习习凉风，掬清清之水，看星辰发电，听鸟虫低语，用月光如丝如缕的柔软掸子，扫除你内心深处或多或少的污垢。
亲近花花朵朵、钟情草草木木，翘摇在李君琦诗行间的花朵和草木，仿佛带着诗写者的心跳、血液、呼吸，辉映上了诗人内心深处的美好情感。细细品读诗词集《山风水韵》，荷花、杏花、梨花、菊花、樱花、桂花、梅花、葵花，各有姿态，各有秉性；杜鹃花、樱桃花、山茶花、芍药花、月季花、李子花、牡丹花、郁金香，各有气质，各有情调。且看《清平乐·庭院丹桂香》：“龙山幽处藏娇容，面靥夺牡丹，婀娜花中凤。缤纷四季，无日不春风／／颠簸惹尘崎岖行，芳颜驱倦容，绸锦满目明。一园秀色，深浅相映红”，好一朵“人性化”的月季花！会暖人、会疼人、体贴人。犹如红颜知己，懂人心思，善解人意，月季花眼波流转之间，君郎即刻喜笑颜开，官人疲劳顿时消散。再看《清平乐·庭院丹桂香》：“风清月明，幽香飘庭院。株株丹桂望月圆，遥寄远方思念。／／鸿雁传书天边，隔岸望眼欲穿。秋水凝望婵娟，一段不了情缘。”精炼生动的语言，情景交融的意境，微妙妥帖的寄寓，不了之情、不解之缘，扣人心弦。在《菩萨蛮·东沟牡丹》中他写道：“洛阳奇葩旧时闻，而今东沟花似锦。黑白紫红粉，朵朵动心神。洛神凤驾临，惊叹牡丹馨。有此倾国色，何须洛阳寻。”，每个人都有自己命中注定的花神和爱神，懂你者无需多言，不懂者百口难辩。
在某种意义上，每个诗写者都是诗人姚风所说的“孤独的品种”，他们离群索居，过着“单身”生活，但诗人的“情人”遍布天下。他们的众多“情人”是什么呢？让我们聚精会神，眼含热泪，低声诵读葡萄牙杰出诗人安德拉德的名言：“如果你是花，是风，是海，或者是泉水，我把你称作爱情”。诗人倾一生之力，都在用诗歌建构一个爱的世界，植物不仅是生命的象征，也被诗人化为他身体的一部分，关联着诗人的秘密和感情。诗人“把美好的诗句献给了一朵花，一只蜜蜂，一棵白杨树或者一阵孩子的笑声”。
诗人是越来越稀缺、越来越珍贵的感情生物，他们不愿被嘈嘈杂杂的尘世生活牵累羁绊，不肯对轰隆轰隆的物化世界卑躬屈膝，他们一生患有“洁癖”。诗人也是我在《我的九十年代》一文中所说的兼具人性和神性的一类人，他们首先是人，爱其所爱，恨其所恨，伤悲他们所伤悲的，怜悯他们所怜悯的，厌恶他们所厌恶的。诗人是梦想家、预言者、芸芸众生中的先知，因此诗人有时甚至“比太阳还大，比俄克树还大，比阿波罗神还大”。请敬重诗人，爱护诗人，善待诗人，让诗人用诗歌去爱，用一生去爱，让他们想写诗就写诗，做好“世界上最清白无邪的事业”。
