■杨志艳
卢梭说：“人生的价值是由自己决定的。”也就是说每个人从呱呱坠地那天起就开始描绘终其一生的价值档案。
有人常常感叹：看过许多的书，走过许多的路，历经了岁月沉淀后萌生要用笔迫切写下来的愿望。可事实上别说是写出一部全世界妇孺皆知的文学作品，就连一篇散文也是词不达意，如同嚼蜡，自己都是勉为其难地读下去，哪还敢奢求别人去品赏？为此越发地无能为力直至心力憔悴继而顿生疑惑，甚至觉得自己是最不受苍天眷顾的那个人。
直到有一天她在小说《堂吉诃德》里找到了答案，作家米格尔·德·塞万提斯在战争中失去了左手，当过俘虏蹲过监狱，出狱之后的塞万提斯穷困潦倒，只能埋头写作，赚取微薄的收入艰难度日。1605年的米格尔·德·塞万提斯好不容易迎来人生的高光时刻，几经周折呕心沥血之作——《堂吉诃德》上卷出版，并且此书面市一炮走红，仅仅一年之内就再版了六次。可是生活永远都不可能顺风顺水，不久后塞万提斯卷入一场官司，他连同姐妹、女儿和外甥女一起身陷囹圄。可见命运时时处处充满着玄学与变数，就像是庄稼地里周而复始旋转的水车轮子，明明刚刚还高高在上，忽而数秒就屈居人下。生活有时就是以这样的方式折腾人，而作家五味陈杂的体验，那些外人无法触及的幽微处，其实就是一部包罗万象的小说。
王小波曾说过：岁月如流，就如月在当空，照着我们每一个人，但是每一个人生活都不一样。台湾作家龙应台也是如此形容一个人的成长史：人生，其实就像一条宽阔的平原走进森林的路，在平原上，同伴结伴而行，前推后挤，相濡以沫，一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走路，寻找各人的方向。
历经爱情悲苦和人生跌宕起伏的的人，才会尝到犹如切肤之痛的滋味，譬如：六世达赖喇嘛仓央嘉措的恋情，任他写下“世间安得双全法, 不负如来不负卿”也无法力挽狂澜。仓央嘉措是雪域最大的王，断然当不成世间最美的情郎，只能“寸寸相思已成灰，欲亲芳泽总无缘”。试想如果爱情顺遂，这世间还存有那些读来令人肝肠寸断、句句唯美动容的情诗吗？
“未曾哭过长夜的人，不足以语人生。”没有失去，哪有获得；没有伤口，哪有痛苦。其实人生就是一个不断丧失的过程，一个接踵一个，犹如梳子豁了齿般不忍目睹，但那也是无关紧要的，切不可沉沦，我们可以尝试着去买一把新梳子。约翰·肖尔斯说：“没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦。所有失去的，会以另一种方式归来。”
生活关闭一扇窗，还会打开另一扇门。阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃。但凡成功者都是长时间蛰伏在努力拔节的静默时光里，在痛苦中等待涅槃，像极了简单的《竹子定律》：竹子用4年时间，仅仅长了3厘米，但从第五年开始，每天快速生长，仅用六周时间就能长到15米。其实在前四年里，竹根已经在土壤里延伸。有些人一蹶不振地没能熬过前四年，有的人势如5年生命周期的竹子那样厚积薄发直插云霄。
一滴眼泪即是一颗晶莹的珍珠，擦拭干净后记得去寻找那根隐线，串连而成的项链是破茧而出的美好，生命流淌的河流里饱满地书写着“人间值得”。
作者单位：竹山县公路管理局
